Teologii contemporani, implicați cu tot sufletul lor în ecumenism, sugerează că Sfântul Ierarh Ciprian al Cartaginei a fost doar o voce singulară în istorie, neprimită de plinătatea Sfintei Biserici. Este adevărat că modul de primire al ereticilor este tratat variat și nuanțat de-a lungul timpului, cu iconomie canonică, din cauza motivelor enumerate mai sus, dar […]
III. Nici ereticii, nici schismaticii, nici parasinagoga nu au harul mântuirii, după Sfânta Biserică
De teologiepastorala20102014Publicat pe Publicat în Articole teologice, Despre Sfintele TaineEtichetat adunare nelegiuită, în afară de Biserica Ortodoxă nu este mântuire, Botezul ca dogmă, calendariștii, calendarul iulian, caterisiții, cine nu are Biserica ca Mamă nu are pe Dumnezeu ca Tată, de Răsărit, ereticii nu se mântuiesc fără Sfântul Botez Ortodox, faptele bune nu mântuiesc ci ne feresc de stricăciune, harul mântuirii, iconomia, infailibilitatea, lipsa de greșeală, neascultătorii, neopăgânii, papiștii, parasinagogi, primirea ereticilor în Sfânta Biserică, protestanții, romano-catolicii, schismaticii, sectarii, Sfânta Biserică Ortodoxă, Sfântul Botez Ortodox, Sfântul Paisie de la Neamț și Botezul, stiliștii, tainele ereticilor nu sunt valabile, tainele ereticilor nu sunt valide, Valabilitatea tainelor ereticilor, vechiul calendarNiciun comentariu la III. Nici ereticii, nici schismaticii, nici parasinagoga nu au harul mântuirii, după Sfânta Biserică